看話禪 | 看话禅的基础修行，该如何做？
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Author admin On06-03-06 14:41 Views7,391 Comments0Related links
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觉悟，遇到任何境界都无拘无束，就成为无拘无束的道人。确信无拘无束的本来面目，并充满热望想知道本来面目时，就会发心。“这到底是什么？”，要有这么恳切的心，才可以走找回真我的参禅之路。那么有关发心的基础修行需要什么？下面分几点来说明一下。
第一，在发心的因素当中，最重要的是确信自己本来就是佛。尽管如此，现在的我跟本来面目无关地徘徊在痛苦里，我们应这样冷静地自我反省，所以一定要找回我本来面目的恳切急切的心，应如火焰般燃烧起来，这时可以好好儿参话头。
第
第一，在发心的因素当中，最重要的是确信自己本来就是佛。尽管如此，现在的我跟本来面目无关地徘徊在痛苦里，我们应这样冷静地自我反省，所以一定要找回我本来面目的恳切急切的心，应如火焰般燃烧起来，这时可以好好儿参话头。
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觉悟，遇到任何境界都无拘无束，就成为无拘无束的道人。确信无拘无束的本来面目，并充满热望想知道本来面目时，就会发心。“这到底是什么？”，要有这么恳切的心，才可以走找回真我的参禅之路。那么有关发心的基础修行需要什么？下面分几点来说明一下。
第一，在发心的因素当中，最重要的是确信自己本来就是佛。尽管如此，现在的我跟本来面目无关地徘徊在痛苦里，我们应这样冷静地自我反省，所以一定要找回我本来面目的恳切急切的心，应如火焰般燃烧起来，这时可以好好儿参话头。
第二，要有慈悲、智慧和愿力。要救渡挣扎在痛苦里的众生之同体大悲心就是大乘菩萨的心，也是佛陀的心。世间饱受痛苦，所以为了治疗世间的病痛而修行，因为那就是我的痛苦。进而为了摆脱那种痛苦要打开智慧的眼睛，愿力就是无论如何也得开悟，以智慧的眼睛实践慈悲的不间断的决心，这三个心是在正式修行之前必备的基本因素。
第三，要培养不屈不挠的精进力。参究话头生起真正的疑心并不容易，所以需要不懈怠地努力。不要容易挫折，要不懈怠地努力，不断地参话头，没有别的妙招，这样下去就会不由自主地开始参话头。为此，就要培养不退转的精进力。
第四，在开始修看话禅之前，应深信佛陀所说的因果法则，考虑到恶业所造成的下一次生，尽努力地正确生活，所以语言、行动、思维一个一个都要温柔明亮。沩山灵佑(815～891)禅师曾说“声音温和，回音很顺；外貌端正，其影子也端正。”。在死亡的门槛前，不为自己造的恶业而害怕，应拿着善心不断精进，即应彻底认识和实践戒律。参话头而没有见性，世世生生摆脱不了因果报应；而打破话头，摆脱因果将变得自由自在。
第五，正确了解话头和参禅法。话头是什么？如何接受并参究话头？话头修行当中会有什么病痛？如何管理和治疗病痛？应详细地了解这些问题，这样才可以确信，进而通过话头的修行，发现自己的本来面目。
第六，最重要的是确立正见。发心坚定或充分具备上述条件的修行人，直接进入看话禅之门也无妨。但若不是过去生经过无数修行的上根器者，就需要发心之前的阶段即基础修行。
