看話禪 | 上根器的众生可以一句话打破话头吗？
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Author admin On06-03-06 16:13 Views7,178 Comments0Related links
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禅是当下以心相传的。根基成熟的人瞬间觉悟而进入当下。为阐明本来面目，不需要什么累赘，就像佛陀拈花迦叶微笑而已。大慧禅师也说：“一言以蔽之，就是～在一句偈下，直接开悟，不假外绕，这是重要的。”。
这样一句话一听，就要当下打破话头。六祖慧能禅师一听《金刚经》的一句偈，言下就大悟了。慧能禅师说：
善知识，我于忍和尚处，一闻，言下大悟，见性真如本性。是故将此教法，流行后代，令学道者，顿悟菩提，各自观心，令自本性，顿悟。《六祖坛经》
马祖禅师说：&ldq
这样一句话一听，就要当下打破话头。六祖慧能禅师一听《金刚经》的一句偈，言下就大悟了。慧能禅师说：
善知识，我于忍和尚处，一闻，言下大悟，见性真如本性。是故将此教法，流行后代，令学道者，顿悟菩提，各自观心，令自本性，顿悟。《六祖坛经》
马祖禅师说：&ldq
禅是当下以心相传的。根基成熟的人瞬间觉悟而进入当下。为阐明本来面目，不需要什么累赘，就像佛陀拈花迦叶微笑而已。大慧禅师也说：“一言以蔽之，就是～在一句偈下，直接开悟，不假外绕，这是重要的。”。
这样一句话一听，就要当下打破话头。六祖慧能禅师一听《金刚经》的一句偈，言下就大悟了。慧能禅师说：
善知识，我于忍和尚处，一闻，言下大悟，见性真如本性。是故将此教法，流行后代，令学道者，顿悟菩提，各自观心，令自本性，顿悟。《六祖坛经》
马祖禅师说：“若是上根众生，忽遇善知识指示，言下领会，更不历于阶级地位，顿悟本性（马祖语录）。”。
一听师父的话，弟子言下就开悟，叫“言下便悟”。这言下便悟是一下子超越动静一如、梦中一如、寤寐一如阶段的。分阶段，就是承认时间的经过，但是瞬间的觉悟是一瞬间觉悟，并在觉悟的瞬间超越时间和空间的。这一瞬间是超时间的瞬间，超越时间的永远。话头是这样一瞬间打破的，所以瞬间的觉悟即言下大悟是可能的。
那么我们该如何理解言下大悟呢？即使是最上乘根基，言下大悟如何可能呢？那是因为“我们的心本来是佛”，所以听到一句话或者目击一种现象就可以大悟。任何人也彻底相信“我本来是佛”，对此睁开眼睛就顿悟。
一接受话头，当下就大悟的人是根器殊胜的人。即使不是瞬间的觉悟，彻底参究话头的话，在很短的时间内也可以得到觉悟。
虽然在很短时间内可以得到觉悟，但是看话禅的修行者有赶快要觉悟的欲望，就决不能得到觉悟。与其发赶快要觉悟的速效心，不如恳切发心并要示显我心。这样的话，上根器的人在瞬间或很短时间可以开悟。
